2549 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَرَجَ مِنَ الخَلاءِ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقِيلَ لَهُ : أَلا تَتَوَضَّأُ ؟ « 1 » فَقَالَ : " إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ " « 2 » . 2550 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : إِنِّي أَقْرَأُ فِي صَلاةِ « 3 » الْمَغْرِبِ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَلِكَ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : " وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ؟ اقْرَأْهُمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ القُرْآنِ " ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَاءَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلا بِأُمِّ الْكِتَابِ " « 4 » . 2551 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :

--> ( 1 ) في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) : ألا توضأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهيب : هو ابن خالد الباهلي ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني ، وابن أبي مليكة : هو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه . وسيأتي تخريجه عند الحديث رقم ( 3381 ) ، وانظر ( 1932 ) . ( 3 ) لفظة " صلاة " ليست في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) . ( 4 ) إسناده ضعيف لضعف حنظلة السدوسي . وأخرجه البيهقي 61 / 2 من طريق عفان ، بهذا الإسناد مختصراً بالمرفوع فقط . وأخرجه كذلك هو 61 / 2 - 62 من طريق عبد الملك بن خطاب ، عن حنظلة السدوسي ، به . وأخرجه بطوله ابن خزيمة ( 513 ) من طريق محمد بن زياد بن عبيد اللَّه وأبي معمر ، عن عبد الوارث بن سعيد ، به . وانظر ما تقدم برقم ( 2174 ) .